NIZAM AL-DAWLA 'ABD ALLAH B. MUHAMMAD
‘Abd Allāh b. Muḥammad, Niẓām
al-Dawla. ?, p. m. s. XI – ?, c. 1100. Quinto y último soberano de
la taifa de Alpuente.
Rey de Taifa
Biografía
‘Abd
Allāh b. Muḥammad, conocido con el título de Niẓām o Ŷināḥ al-Dawla, fue el
quinto y último soberano de la taifa de Alpuente, población que las fuentes
árabes de la época oscilan en mencionar como dependiente de Valencia o
perteneciente a la cora de Santaver. Su reinado fue el más estable y prolongado
de su dinastía, los Banū Qāsim, de origen beréber, pues se extendió durante más
de sesenta años. Por ello, cabe considerarlo con el soberano más importante de
esta pequeña taifa que, sin embargo, tuvo una existencia muy larga, ya que los
Banū Qāsim fueron uno de los primeros linajes que se proclamaron independientes
de Córdoba y de los últimos en ser reducidos por los almorávides.
Pese
a la gran duración de su actuación como soberano de Alpuente, es poco lo que
sabemos respecto a la misma, debido a la escasa relevancia política de esta
taifa, que se revela a través de su pobre proyección en las crónicas. Su acceso
al poder se produjo en circunstancias difíciles, no siendo a él a quien
realmente correspondía la sucesión. Cuando en 1043 murió su antecesor, Aḥmad b.
Muḥammad, su hijo y sucesor, Muḥammad, solo tenía siete años, siendo protegido
por su abuelo materno, Qāsim, que ejerció el poder en su nombre. Sin embargo,
el tío paterno del menor, ‘Abd Allāh b. Muḥammad, tomó el poder y encarceló a
Qāsim, logrando consolidar su autoridad durante largas décadas. La enorme
extensión de su gobierno y el hecho de que las fuentes empleen dos sobrenombres
al aludir al soberano de Alpuente en esta época, Niẓām al-Dawla y Ŷināḥ
al-Dawla, ha llevado a algún especialista a sugerir que, en realidad, debe
tratarse de dos personajes distintos, si bien se trata de un extremo no
corroborado en las fuentes.
La
estabilidad del gobierno de ‘Abd Allāh se vio alterada a partir de finales del
siglo XI, con la aparición en la escena levantina de la figura del Cid, a quien
pagó tributo desde el año 1089. Sin embargo, la situación cambió con la entrada
en escena de los almorávides, a quienes ‘Abd Allāh se unió de inmediato,
ayudando a Ibn Tašfīn en sus campañas contra Valencia, entonces en manos del
Cid.
Bibliografía
D. Wasserstein, The Rise and Fall of the Party
Kings. Politics and Society in Islamic
Spain, 1002-1086, Princeton, 1985
Mª J. Viguera, Los reinos de taifas y las
invasiones magrebíes, Madrid, 1992, págs. 71-73
Mª. J. Viguera (coord.), Los reinos de taifas.
Al-Andalus en el siglo XI, Madrid, 1994
F. Clément, Pouvoir et légitimité en Espagne
musulmane à l’époque des taifas (Ve-XIe siècle). L’imam fictif,
París, 1997
P.
Guichard, Al-Andalus frente a la conquista cristiana. Los musulmanes de
Valencia (siglos XI-XIII), Madrid-Valencia, 2001, págs. 80-83
Autor/es
Alejandro Garcia Sanjuán
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